Прежде всего, действительно надо сказать о разнице между церковными праздниками и не церковными – государственными, патриотическими или семейными. Последние несут в себе сугубо земное содержание, имеют целью пробудить в нас часто несправедливо забытые, но такие важные черты: уважение к истории своего народа, к ее отдельным трагических или радостных событиям.
Напередодні Різдва – 24 грудня римо-католики під час вечері діляться оплатком (це дуже тонка біла пластинка хліба, зазвичай прямокутної форми, прісна ( виготовлена з незаквашуваного, несоленого тіста), яка випікається з білого борошна та води без додавання дріжджів). А от вірні східного обряду ділять проскуру (просфору). Звідки походить така традиція? Наскільки вона розповсюджена? Як готують просфору,
22 грудня відзначають свято Зачаття Пресвятої Богородиці праведною Анною. Згадка про цей празник міститься у Типіконі святого Савви V ст., однак його поширення припадає аж на VIII ст. Що відомо про цю подію та загалом про виникнення свята? Чому саме 22 грудня?
Унікальності кожному православному богослужінню надає те, що воно, дійсно, мало коли повторюється в такому самому вигляді – лише через кілька сотень років. Чому це так? Давайте поговоримо про це детальніше.
Через тиждень після свята П’ятидесятниці, з понеділка після неділі Всіх святих, у православних та греко-католиків розпочинається черговий багатоденний піст у літургічному році – Апостольський чи Петрівський, або ж просто – Петрівка. Закінчується він у день пам’яті Святих Апостолів Петра та Павла – 12 липня. Оскільки дата Зелених Свят залежить від Пасхи, триває Петрівка від 8
Проповідь на свято перенесення мощів Святителя Миколая, виголошена в Свято-Воскресенському соборі м.Тернополя протоієреєм Євгеном Заплетнюком у п’ятницю 22 травня 2015 року.
Проповідь у неділю Жінок-мироносиць, виголошена в Свято-Воскресенському соборі м.Тернополя протоієреєм Євгеном Заплетнюком 26 квітня 2015 року.
Слово протоієрея Євгена Заплетнюка виголошене після відправи – Утрені з читанням 12 страстних Євангелій у Великий Четвер, 09 квітня 2015 року, – в Свято-Воскресенському соборі м.Тернополя.
1. Чи Церква забороняє у дні строгого посту, такі як Надвечір”я Різдва Христового, вживати спиртні напої? Церкві віддавна відомо слово «тверезість». Але правда полягає в тому, що під «тверезістю» вона розуміє щось багато глибше, ніж звичайне утримання людини від вживання психотропних засобів чи алкогольних напоїв. Після того, як у світ, а передовсім у людську природу
